馬鹿が知的会話を醸し出そうとしているスレ（文学）
今回の再掲ネタは、文学板からです。
馬鹿が知的会話を醸し出そうとしているスレ（文学）
元スレ
1 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/05/10 23:38
近代におけるマルキシズムの超克は、端的にいうと非常に便宜的な
シニシズムに収束してしまったわけですが。このスレにおいては、
近代の超克と題して共産主義的なミメーシスを目論んできた、
ポストモダンの回帰と、対照的に世論を僭越したプレモダニズム的な
議論を展開したい。
3 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/05/10 23:50
非常にアイロニカルなスタートをきってしまいましたね。（笑）
なんといっても、戦後民主主義の非常に日本人的な意味での
アメリカン・アニマルなけです。
昨今のインテリはそのへんのことをまったく誤解してますよね。
たとえば、メディカルリテラシーの問題や、人質事件に際しても、
近代以降続いてきた日本近代文学の閉塞的封建主義の弊害がでている。
丸山昌男などはそのあたりを、非常にアイロニカルに警告しているんです。
９・１１以降、例えばホワイトハウスの爆破テロにおいて、
先鋭的なパラドキシカルリベラリストが幅を利かせ始めた。その辺の危惧が
いまのＧＨＱもＩＭＦも明確にもっていたのです。もっともＩＭＦが金封鎖した当時
ブッシュ大統領に嘆願書を提出したハーバード大学教授をしている伊加利益男が
スキャンダラスなかたちで不当に罰せられたのがいまの事態に影響していないとも言えない。
4 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/05/11 00:23
何それ。モラルハザードここに極まれり、だな。
5 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/05/11 00:28
スキームが確立してないｽﾚだな。
6 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/05/11 00:48
ここでは既に駄スレという下部構造から剔抉され脱構築された残滓としての
自意識が、良スレというイデア的空間に向けてミネルバの梟のごとく飛び立ったのである。
9 名前：7 投稿日：04/05/11 02:39
まあね、正しくは「知的な雰囲気を醸し出す」ね、
平たく「気取って知的会話をする」くらいにしとけばよかったのに
「醸し出す」とか、小難しい表現を使ってみたくて、そんで間違える、
これぞ「馬鹿が知的会話を醸し出そうとしている」ではなかろうか
15 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/05/11 19:43
7はスレタイを脱構築したポスト馬鹿。
16 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/05/12 08:27
ポスト馬鹿の出現以後、混沌の時代に突入したスレ。さらなる混迷に発展することを憂慮した
劣化ウラン研究第一人者である切通理作旧慶大学院助教授書生はニューウェーブ・オブ・
ニューウェーブとしてのポスト馬鹿対策代替案を、イギリスはニューディールのムスク
において現地時間日本の四時に提出。破門を蒔き起した。
24 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/05/13 08:09
そうそう僕が言いたいのもつまりそういうこと。つまり・・・
宇宙の果て、そう何千光年も先にはこの宇宙、過去、未来、現在すべての
ことがまるで僕達を祝福するかのように美しい言葉で、ある一定の因果律を
もって綴られていて、僕達はそのひとつひとつを引き出すように、太古の
神聖なる鍵盤の上で踊るように生きてるってわけだね。だからそのガルシア
・・・マルクスだっけ？そうそう！ガルシア・マルクスは素晴らしい永遠なる
奇跡の旋律とでもいった一行を残した人物だと言えるよ。
31 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/07/22 19:56
>>22
>>24
意見を興味深く拝読させていただいたが、果たしてそうだろうか？
そういうポストコロシアムかつクローバリゼーション的なイデオロギーは
ルネサンス時代におけるスパルタ主義に陥っているのではないか？
かの有名な天才科学者ガリレイ・ガリレオが意味じくも述べたように、
手術台の上で出会ったニシンとコウモリの子供こそが芸術の象徴とされるべきであろう。
32 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/07/22 20:47
>>29
恐らくいやこれは私の勝手な推測、憶測に過ぎない可能性も否定できない。
だが敢えて指摘する事を持って私の意見とさせて頂きたい。
貴方のその、「ハッブル！ハッブル！」という見解なのだが、
私は否定の概念を持ってそれを読ませて頂いた。
ハッブル、とはhabbru、だと思われる。
では“ハッブル”は英語か？いや違う。
“ハッブル”は>>29殿のイデオロギーの
エクスプロージョンとでも言おうか。
エネルギーの爆発と言ってもいい。
“ハッブル”はイデオロギーの縮尺なのだ。
異常が、畢生の見解である。
37 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/07/28 18:33
つまりその「前提」はＣ、否、恣意であって、その恣意についての見解は俺はもう示してるよ。
つまり「パンクな新人（３３）」がよりによって芥川賞であれをやる意味という部分だ。
君は反論のための反論、というより自分が結構いけてると思ってしまった芸を
くだらねえと切り捨てられたことへの怒りで冷静な判断が出来ていないようだけど。
そして君の「前提」だが、つまりこういうことだな。
「なんだよ、せっかく目立つチャンスなのになんで俺のこと無視して
舞城ばかり取り上げるんだよ。畜生」
という「静かな怒り」を感じとることであの寒さがギャグとして成立すると。
確かに笑えるな。違う意味で。
君はあれを芥川賞の場でやることに意味があると言う。しかしそんなステロタイプな解釈は
はっきり言えばナンセンスだ。それは文脈以前の押し付けがましい後付解釈のようなものだし
端的に言って以前に早稲田の学生がやった「唾吐き事件」とさほど変わらないセンスだ。
成人式で暴れるアホな若者の姿を３３のオヤジが演じたに過ぎない。しかも半端に。
もしそんなことをメッセージとして伝えたいのならば芥川賞候補になった時点で辞退すればよかった。
そして辞退した後にあの場に乱入してぶち壊せばよかった。あれの何がパンクなんだ。みっともないだけだ。
56 名前：冬休みの高2 投稿日：04/12/29 02:44:35
このスレに書き込んでいる奴らって馬鹿だな。いろんな意味で。
理解できないかもしれないけど。これだけは言っておく
マルクス＝エンゲルスやヴィトゲンシュタインなんか読まなくたって
幸せになれるんだぜ。オウム行ってるやつって
みんな勉強しすぎて思いやりの心ってもんがないんだ。
勉強ってのは、脳の海馬ってところに情報をためるだけで応用が利かないし、
大脳を鍛えなきゃ日本の教育はどんどん駄目になってしまうよ。
難しい言葉じゃ意味がないってことだよ。これからの時代学歴より応用力なんだよ。
そういうところが今の自民党政治構造改革が失敗する原因なんじゃないかな。
これは俺が自分で考えた意見だからね、お前らの意見は自分で考えるんだぞ。
57 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/12/29 02:51:26
>>56
ここは「馬鹿が知的会話を醸し出そうとしているスレ 」なんだがな
58 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/12/29 03:08:02
>>57
合ってるじゃん
62 名前：冬休みの高2 投稿日：04/12/30 00:14:26
知的な会話を醸し出していないということは
ネタということに気づいていないのか？まじでヴァカジャネーのｗｗｗ
という「自己満足」的な書き込みをしてわたしは
ネット上で賞賛を浴びるという「非生産」的かつ、「ヴァーチャル」な体験が
してみたいだけではないのだろうか。暇つぶしとしての「他社の排斥」と
「自己満足」。それはわれわれが「読書」という好意をするのと似ている。
これは単なる偶然ではない。必然だ。
67 名前：! 投稿日：04/12/31 15:20:07
それはいうまでもなくシュールレアリスティックかつポストコロニアルな
超文学的かつ脱文学的ストラテジーによるレトリックであってね。
68 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/12/31 15:27:38
つまり、政治。
69 名前：吾輩は名無しである 投稿日：04/12/31 15:50:47
まあ、結局、脱構築なんだよな。
74 名前：吾輩は名無しである[sage] 投稿日：04/12/31 21:33:22
われわれが世界にアクセスする手段はプラグマティズムの観点から
常に問い直されるべきであり、その批判ステージの役割を担ってきたのが
いわゆるサロンであった。
しかしまた、それは脱中世、そして新たなるヒエラルキーの構築という
スキームをなくしては存立し得ないものであり、ポスト・モダーンの目的達成には
到底なじまないものである。
では、ポスト・モダーンにおける脱構築の役割を代替しうるのは、一体いかなる
機能であろうか。
今日の社会を顧みれば、電脳化、ことヴァーチャル・リアリティの発達によって、
現実と非現実のマージナルが崩壊しつつあることに気づく。
これはただ単に旧来の「主観・客観」関係のソーシャルな意味が消失している
ということだけを意味しない。むしろ、意志、概念といった諸々のメタ=フィジカル
とフィジカルな森羅万象の関係性が霧消する方向へと進んでいると解釈すべきである。
すなわち、われわれの精神という自由な鳥が、肉体・社会という檻を脱出し、
ヴァーチャル・リアリティによって精神と精神の純粋なる交流が図られつつあるのだ。
そういったヴァーチャル・ポスト・モダーン社会においてますます意味を増してくるのが、
社会的身分、年齢、国籍など諸々のステータスから解放された交流の場、チャットである。
これこそが、現代社会における脱構築機能として、近代におけるサロンの代替物となる。
なかでも特に重要であるのが、個人というスキームすら無効化する匿名掲示板であり、
その最大かつ最高の地位を占める２ちゃんねるは、今後の人類世界において
決定論的な役割を果たすであろう。
75 名前：吾輩は名無しである[] 投稿日：04/12/31 21:53:28
>>74の知的な要約
ポストモダンを語るべき場所はサロンから
チャット、匿名掲示板（２ｃｈ）へと移行した。
で、これに対する締め。
このスレにおいて展開される議論にいささかの疑義をさしはさむ余地を与えられたい。２ちゃんねるにおけるレス群は確かに没個性化された匿名性によって特徴付けられるものであり、その意味においてはポストモダン的な言語ゲームと類似し、比較対象物として一定の存在価値を有する。
但し、このスレにおいてはいかなる存在もその自己同一性及び現存在の無矛盾性を表出しておらず、その意味では完全なトートロジーであり、語りえないことについては、沈黙しなければならない。
これ、何かの意味があるのかと思った方も居られるかも知れませんが、意味ありげな言葉を並べただけで、全く何の意味もありません。
